أحمد عدوان
05-04-2008, 10:10 PM
نمر بن عدوان سجل تاريخ مشرف
http://www.aladwani.net/dewan/images/3.gif
منذ أن كنت في السادسة عشر من عمري كانت تؤجج أفكاري البحث عن واقع العائلة وعن الذكريات الماضية للإجداد وكنت ألف قراءة الكتب التي تتحدث عن الأمجاد القديمة وعن تلك الذكريات والسجلات الحافلة بالإنجازات للأجدادنا القدامي ،وكان الظمأ عندي للمعرفة وحب الأستطلاع يدفعني إلى مصادقة الكتاب ويجعلة من أقرب الرفقاء لي بل وكانت متابعتي لكتب الشعر تستحوذ معظم أوقات فراغي ،ومن ضمن تلك السجلات المشرفة تستعيدنا قناة الام بي سي الفضائية بمسلسل للشاعر نمر بن عدوان الذي كنا جميعاً نعرفة وكم هي الكتب التي كتبت مفخرة في شعرة وسيرة حياتة الطيبة و بالرغم من بعض الأختلافات الملحوظة التي كثرت في مسلسل نمر بن عدوان خلافا عن الكتب التاريخية التي كنا نقرأها بشأن ذلك الشاعر القدير والتي يمكن للبحاثين والمختصين في أصول العائلات والقبائل أن يلحظو الأختلاف في روياة المسلسل والروايات الكتابية الأخري فسيجدون بعضاً من الأختلافات التي لايمكن ان يتجادل فيها أثنان ولا مجال لذكرهما مراعاة لعدم حدوث خلاف أكبر وأكثر ،ولكن الحق يقال أن تلك القناة مشكورة من طرفنا عن عرض أولي لحياة ذلك الشاعر القدير في عملي وثائقي يراه القاصي والداني عبر أذاعتها وهي بمثابة نقطة أنطلاق لتوالي الأفلام والمسلسلات للخروج بعد ذلك بفيلم كامل متكامل يتحدث عن سيرة ذلك البطل نمر بن عدوان .. الأمير .. الشاعر .
ويبدو أننا لا نستطيع أن ننسني أن هناك جهوداً مضنية بذلها أعضاء وطاقم الأشراف في موقع قبيلة عدوان الخاص بنا في توضيح الكثير من الملامح التي تتحدث عن أمجاد وسجل التاريخي المشرف لنمر بن عدوان وقد كنت من ضمن الطاقم الذي كان يشرف علي ذلك المنتدي العريق وفي خلال العرض الذي تم بثة في بداية الشهر تلقيت العديد من المكالمات الهاتفية والتي تبلغنا بعرض المسلسل ولم أكن مستعجبا من هذا فقد كان هناك علم مسبق بهذا وليس هذا وحسب بل إن من أقل الواجبات التي يمكن أن نقدمها لرجل معطاء مثل شاعرنا أن نتوج أعمالة بعمل فني يخرج إلي النور ليحاكي الآف العقول من الشعراء ويذكرهم بشاعر عزيز علينا فهو من الذين صهرتهم المصائب وهزتهم العواصف القاسيه
لاأريد أن استطرد في وصف نمر بن عدوان لأن تعدد جوانبة وعمقها يمكن أن يفتح علينا ألف مضمار للبحث فتضيع منا معالم الطريق وبذلك فأنة يكفيني أن أذكر وأتوقف أمام نقطة منيرة في حياة ذلك الفارس النبيل هي أنة صاحب فضل في تطوير وأنتشار وتحسين أسلوب القصيدة البدوية الأصيلة وبذلك هو من أوائل المؤسيسين للمدارس الشعرية الخاصة فهو شاعر كبير وفارس عنيد ولا يرضي بأنصاف الحلول،لأنه أصلاً شيخ قبيلة ونزاع نحو الطموح لتبوأ المراكز الأولى سواء بقيادة القبيلة أو طلب العلا على المستوى الأدبي أوالاجتماعي
وبهذا فإن شاعرنا يبرز في صورة يمكن رسمها في صورة جمالية حول نفر من أعلام الفروسية أمثال ...عنترة بن شداد ....وأبي زيد الهلالي .....وطه الضرير وغيرهم الكثير..ممن يضرب فيهم المثل بالفروسية والنضال
إن روح الفروسية جعلت من ذلك الفارس شاباً خلوقا بعيدا عن طباع البداوة والجبال والوعرة القاسية وبعد عن التفكير البدائي أن الناقة عند البدو أفضل من المراءة فكان يهيم عشقا بزوجته وضحي التي قتلها دون عمد .
ضاربا لنا أروع الأمثال في الوفاء ولين القلب فقال فيها
،،،
ماسقت بها غير خمسة وثمانين
بهن أبكار وبعض يدرج ولدها
أن جيتها زعلان قامت تراضين
مثل الشفوق اللي تلهي ولدها
مالاعب السامر بين الفريقين
أولاقط أبا العملات كبر جهدها
ولاناطقت غطريف بمنطق اللين
ولاوسوس الشيطان داخل جسدها
وإذا حلفت ياحاج بوائق الدين
ماتحلف إلا بحياتي سندها
من لامني يبلى أبجن الفراعين
يبلى بحاكمٍ ظالم في بلدها
يبقى كصيم الأيادي بلا يدين
وأخرس وأطرم مايسمع نددها
،،،
إن القوة البلاغية التي وهبها الله تعالي لعدوان في صنع الشعر لهو أشبة بمن يصقل صخرة فيصيغها بشكل جيد فهو بارع في صنع الشعر وكيف يصقل الكلمات فتخرج لنا صورة فنية عالية الأتقان وغاية في الأبداع وبذلك فقد حظي ذلك العدواني الأصيل بالثقة والحب من العرب جميعاً من المحيط إلي الخليج بكلماتة وأشعارة المنيرة ،وبذلك أجد أن الأجماع العربي كان سببة الكلمات المؤثرة ولا أريد أن أقول أن ذلك الاعجاب عالمي أيضا فتقولون تلك مبالغة أو أنحياز لرمز من رموز القبيلة لأن العديد من أشعارة بدأت تترجم إلي الإنجليزية .
وهذه إحدي القصائد المشهورة للفارس نمر بن عدوان
يا جديع أنا قلبي من الوجد حارالا تلومني وتقول إن البكا عار
وسط الحشا ياجديع كن شب ناراوالموت عده طالب عندنا ثار
من دمع عيني كن غدينا سكاراالله يجازي داير الدور غدار
وضحى شفاتي بين كل العذارىياشين يم عقاب ترحل عن الدار
سار القلم ياعقاب بالحبر ساراوبزيزف القرطاس يامهجتي سار
سار القلم بالنويهدت الصغاراياعين وكرى وحش حين ماطار
أكتب جوابٍ مثل قطف الثمارامن قيل لإبن عدوان نظم له أسطار
من ضامري كنه وقيدات نارايانيرة النمرود تشه لها نار
لكن ينهش بي غليث السعاراوالحال مني تقل يبراه نجار
اكتب وليفي ولع القلب ناراخلان يالدنيا وحيد او محتار
ياعقاب من فقده أعيوني سهارالكن فيها ذر شب وزنجار
أعول عويل الذيب ليل ونهاراوأحن حن الجيد ثاو على الدار
على حبيبً بالترايب تواراخلان مشتاق وحيد ومحتار
والله لاكذب – ولاهو أقماراأيضاً ولا أنا بالتماثيل بذار
واخلاف مابين البسيطه أواراومن طاف في طيبه وللبيت زوار
أنا إن نظرته رامي للجماراكن القمر في موق عيني إلا انذار
ياعقاب لو تجمع جميع العذارىمن اليمن لديار نجد لسنجار
من بصرة الفيحاء إلى قندهارامن غير وضحى مالك الله تختار
أجل جل الزين حسن المساراراعي ثليل فوق الأرداف نثار
العنق عنق اللي تقود العفاراقايد أخشوف الريم في دو الافقار
ياغصن موز تحته الماء جارافي وسط بستان دنت منه الأثمار
ياعقاب ماوالله مدير النهارامجرى سفينة نوح في غب الإبحار
لو جن بنات البدو صفٍ تباراعلى الحنايا دللن كل خوار
ولو جن بنات الحضر مثل المهاراسطر الذهب بأرقابهن تقل نوار
ولوجن بنات صليب فوق الشهاراياما حلا يشفين دق الاوبار
ويجن بنات الترك هم والنصاراوالهند واللي سكن كل الأمصار
جني ضحى العيد وسط النهاراوقالوا لنا يانمر قم طب واختار
ماأخذسوى مضنون عيني اخياراالصاحب اللي فرعقلي معه طار
فيها اخصال وافيات ً اكثاراومثايل فيها التفاكير تحتار
قلت آه وا ويلاه مر المرارامن مر زقوم جرعته له أمرار
من فقد مساوب الحشاشين ساراغرو كما بدرً له النور نشار
ياليتني وياه نثني المشارافوق السبايا وأشهب الملح زجار
لكن ملك الموت جاله اعتارافرق وشتت وأودع القلب محتار
ريحة جسدها مثل ريح البهاراوبين اشفتيها تقل حص محار
لولا ضلوعي فر قلبي وطارالكن ينشر ثومة القلب نشار
من لامني به ثور أو هو حماراوالثور أخير منه لو دير يندار
صلاة ربي عدد وحش الفقاراوالاعدد نبت يروى بالأقفار
على النبي المبعوث سر وجهاراسيد البشر اللي قهر كل جبار
،،،
يمكننا ومن خلال الأجماع العربي والعالمي بتقدير لنمر بن عدوان
أنه حينما يتردد علي مسامعنا أشعارة الشجية نشعر وكأننا نحيا في عالم إسطوري لم نعرفة من قبل ،عالم ينبض بالجلال والرهبة ،ويفيض بالألحان الآسرة والأنغام التي من شأنها أن تنفذ إلي صميم القلب وأعماقة وبكل بساطة إن أنتهي مسلسل عدوان فلن تغيب عنا صورة من صورة المشرقة ،ولن تبتعد عن آذاننا لحن من آلحانة الندية
mahmoud200646@hotmail.com
http://www.aladwani.net/dewan/images/3.gif
منذ أن كنت في السادسة عشر من عمري كانت تؤجج أفكاري البحث عن واقع العائلة وعن الذكريات الماضية للإجداد وكنت ألف قراءة الكتب التي تتحدث عن الأمجاد القديمة وعن تلك الذكريات والسجلات الحافلة بالإنجازات للأجدادنا القدامي ،وكان الظمأ عندي للمعرفة وحب الأستطلاع يدفعني إلى مصادقة الكتاب ويجعلة من أقرب الرفقاء لي بل وكانت متابعتي لكتب الشعر تستحوذ معظم أوقات فراغي ،ومن ضمن تلك السجلات المشرفة تستعيدنا قناة الام بي سي الفضائية بمسلسل للشاعر نمر بن عدوان الذي كنا جميعاً نعرفة وكم هي الكتب التي كتبت مفخرة في شعرة وسيرة حياتة الطيبة و بالرغم من بعض الأختلافات الملحوظة التي كثرت في مسلسل نمر بن عدوان خلافا عن الكتب التاريخية التي كنا نقرأها بشأن ذلك الشاعر القدير والتي يمكن للبحاثين والمختصين في أصول العائلات والقبائل أن يلحظو الأختلاف في روياة المسلسل والروايات الكتابية الأخري فسيجدون بعضاً من الأختلافات التي لايمكن ان يتجادل فيها أثنان ولا مجال لذكرهما مراعاة لعدم حدوث خلاف أكبر وأكثر ،ولكن الحق يقال أن تلك القناة مشكورة من طرفنا عن عرض أولي لحياة ذلك الشاعر القدير في عملي وثائقي يراه القاصي والداني عبر أذاعتها وهي بمثابة نقطة أنطلاق لتوالي الأفلام والمسلسلات للخروج بعد ذلك بفيلم كامل متكامل يتحدث عن سيرة ذلك البطل نمر بن عدوان .. الأمير .. الشاعر .
ويبدو أننا لا نستطيع أن ننسني أن هناك جهوداً مضنية بذلها أعضاء وطاقم الأشراف في موقع قبيلة عدوان الخاص بنا في توضيح الكثير من الملامح التي تتحدث عن أمجاد وسجل التاريخي المشرف لنمر بن عدوان وقد كنت من ضمن الطاقم الذي كان يشرف علي ذلك المنتدي العريق وفي خلال العرض الذي تم بثة في بداية الشهر تلقيت العديد من المكالمات الهاتفية والتي تبلغنا بعرض المسلسل ولم أكن مستعجبا من هذا فقد كان هناك علم مسبق بهذا وليس هذا وحسب بل إن من أقل الواجبات التي يمكن أن نقدمها لرجل معطاء مثل شاعرنا أن نتوج أعمالة بعمل فني يخرج إلي النور ليحاكي الآف العقول من الشعراء ويذكرهم بشاعر عزيز علينا فهو من الذين صهرتهم المصائب وهزتهم العواصف القاسيه
لاأريد أن استطرد في وصف نمر بن عدوان لأن تعدد جوانبة وعمقها يمكن أن يفتح علينا ألف مضمار للبحث فتضيع منا معالم الطريق وبذلك فأنة يكفيني أن أذكر وأتوقف أمام نقطة منيرة في حياة ذلك الفارس النبيل هي أنة صاحب فضل في تطوير وأنتشار وتحسين أسلوب القصيدة البدوية الأصيلة وبذلك هو من أوائل المؤسيسين للمدارس الشعرية الخاصة فهو شاعر كبير وفارس عنيد ولا يرضي بأنصاف الحلول،لأنه أصلاً شيخ قبيلة ونزاع نحو الطموح لتبوأ المراكز الأولى سواء بقيادة القبيلة أو طلب العلا على المستوى الأدبي أوالاجتماعي
وبهذا فإن شاعرنا يبرز في صورة يمكن رسمها في صورة جمالية حول نفر من أعلام الفروسية أمثال ...عنترة بن شداد ....وأبي زيد الهلالي .....وطه الضرير وغيرهم الكثير..ممن يضرب فيهم المثل بالفروسية والنضال
إن روح الفروسية جعلت من ذلك الفارس شاباً خلوقا بعيدا عن طباع البداوة والجبال والوعرة القاسية وبعد عن التفكير البدائي أن الناقة عند البدو أفضل من المراءة فكان يهيم عشقا بزوجته وضحي التي قتلها دون عمد .
ضاربا لنا أروع الأمثال في الوفاء ولين القلب فقال فيها
،،،
ماسقت بها غير خمسة وثمانين
بهن أبكار وبعض يدرج ولدها
أن جيتها زعلان قامت تراضين
مثل الشفوق اللي تلهي ولدها
مالاعب السامر بين الفريقين
أولاقط أبا العملات كبر جهدها
ولاناطقت غطريف بمنطق اللين
ولاوسوس الشيطان داخل جسدها
وإذا حلفت ياحاج بوائق الدين
ماتحلف إلا بحياتي سندها
من لامني يبلى أبجن الفراعين
يبلى بحاكمٍ ظالم في بلدها
يبقى كصيم الأيادي بلا يدين
وأخرس وأطرم مايسمع نددها
،،،
إن القوة البلاغية التي وهبها الله تعالي لعدوان في صنع الشعر لهو أشبة بمن يصقل صخرة فيصيغها بشكل جيد فهو بارع في صنع الشعر وكيف يصقل الكلمات فتخرج لنا صورة فنية عالية الأتقان وغاية في الأبداع وبذلك فقد حظي ذلك العدواني الأصيل بالثقة والحب من العرب جميعاً من المحيط إلي الخليج بكلماتة وأشعارة المنيرة ،وبذلك أجد أن الأجماع العربي كان سببة الكلمات المؤثرة ولا أريد أن أقول أن ذلك الاعجاب عالمي أيضا فتقولون تلك مبالغة أو أنحياز لرمز من رموز القبيلة لأن العديد من أشعارة بدأت تترجم إلي الإنجليزية .
وهذه إحدي القصائد المشهورة للفارس نمر بن عدوان
يا جديع أنا قلبي من الوجد حارالا تلومني وتقول إن البكا عار
وسط الحشا ياجديع كن شب ناراوالموت عده طالب عندنا ثار
من دمع عيني كن غدينا سكاراالله يجازي داير الدور غدار
وضحى شفاتي بين كل العذارىياشين يم عقاب ترحل عن الدار
سار القلم ياعقاب بالحبر ساراوبزيزف القرطاس يامهجتي سار
سار القلم بالنويهدت الصغاراياعين وكرى وحش حين ماطار
أكتب جوابٍ مثل قطف الثمارامن قيل لإبن عدوان نظم له أسطار
من ضامري كنه وقيدات نارايانيرة النمرود تشه لها نار
لكن ينهش بي غليث السعاراوالحال مني تقل يبراه نجار
اكتب وليفي ولع القلب ناراخلان يالدنيا وحيد او محتار
ياعقاب من فقده أعيوني سهارالكن فيها ذر شب وزنجار
أعول عويل الذيب ليل ونهاراوأحن حن الجيد ثاو على الدار
على حبيبً بالترايب تواراخلان مشتاق وحيد ومحتار
والله لاكذب – ولاهو أقماراأيضاً ولا أنا بالتماثيل بذار
واخلاف مابين البسيطه أواراومن طاف في طيبه وللبيت زوار
أنا إن نظرته رامي للجماراكن القمر في موق عيني إلا انذار
ياعقاب لو تجمع جميع العذارىمن اليمن لديار نجد لسنجار
من بصرة الفيحاء إلى قندهارامن غير وضحى مالك الله تختار
أجل جل الزين حسن المساراراعي ثليل فوق الأرداف نثار
العنق عنق اللي تقود العفاراقايد أخشوف الريم في دو الافقار
ياغصن موز تحته الماء جارافي وسط بستان دنت منه الأثمار
ياعقاب ماوالله مدير النهارامجرى سفينة نوح في غب الإبحار
لو جن بنات البدو صفٍ تباراعلى الحنايا دللن كل خوار
ولو جن بنات الحضر مثل المهاراسطر الذهب بأرقابهن تقل نوار
ولوجن بنات صليب فوق الشهاراياما حلا يشفين دق الاوبار
ويجن بنات الترك هم والنصاراوالهند واللي سكن كل الأمصار
جني ضحى العيد وسط النهاراوقالوا لنا يانمر قم طب واختار
ماأخذسوى مضنون عيني اخياراالصاحب اللي فرعقلي معه طار
فيها اخصال وافيات ً اكثاراومثايل فيها التفاكير تحتار
قلت آه وا ويلاه مر المرارامن مر زقوم جرعته له أمرار
من فقد مساوب الحشاشين ساراغرو كما بدرً له النور نشار
ياليتني وياه نثني المشارافوق السبايا وأشهب الملح زجار
لكن ملك الموت جاله اعتارافرق وشتت وأودع القلب محتار
ريحة جسدها مثل ريح البهاراوبين اشفتيها تقل حص محار
لولا ضلوعي فر قلبي وطارالكن ينشر ثومة القلب نشار
من لامني به ثور أو هو حماراوالثور أخير منه لو دير يندار
صلاة ربي عدد وحش الفقاراوالاعدد نبت يروى بالأقفار
على النبي المبعوث سر وجهاراسيد البشر اللي قهر كل جبار
،،،
يمكننا ومن خلال الأجماع العربي والعالمي بتقدير لنمر بن عدوان
أنه حينما يتردد علي مسامعنا أشعارة الشجية نشعر وكأننا نحيا في عالم إسطوري لم نعرفة من قبل ،عالم ينبض بالجلال والرهبة ،ويفيض بالألحان الآسرة والأنغام التي من شأنها أن تنفذ إلي صميم القلب وأعماقة وبكل بساطة إن أنتهي مسلسل عدوان فلن تغيب عنا صورة من صورة المشرقة ،ولن تبتعد عن آذاننا لحن من آلحانة الندية
mahmoud200646@hotmail.com