مفتي السعودية يحذّر من تكفير كتّاب الرأي والمقالات الصحافية

[عبد الكريم الجزائري]

اعتبرها من خارج أصول الدين وأسسه
مفتي السعودية يحذّر من تكفير كتّاب الرأي والمقالات الصحافية




دبي- العربية.نت

حذّر مفتي السعودية من تكفير كتّاب المقالات الصحافية، معتبراً ان "تكفير كاتب الرأي أو المقال ليس من أصول الدين وأسسه". وأشار الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ، في محاضرة ألقاها في جامع الإمام تركي بن عبد الله في الرياض، إلى أن "التسرع بالتفسيق والتبديع، والتكفير والتضليل، والحكم على العموم من غير روية وبصيرة مصيبة كبرى".

وشدد مفتي المملكة، في المحاضرة التي جاءت تحت عنوان "خطورة الخوض في مسائل التكفير والحذر من شبه أهل الأهواء"، على ضرورة تثبت وتيقن المسلم قبل المسارعة في إطلاق التكفير على الآخرين، مشترطاً أن يكون الكلام "منطلقاً عن علم وبصيرة وفهم وإدراك وإلمام بالقضية ودراسة". وأضاف: "لعل القائل أطلق كلماته عن جهل أو ضلال، بسبب تأويل أو إنسان يثق به، وتبين أن الأمر خلاف ذلك".


واستطرد المفتي في الحديث عن تكفير كتاب المقالات، فأشار إلى ان الكثير من العلماء "لم يكفروا أرباب المقالات مع اعتقادهم بخطئهم، خصوصاً أن لبعضهم شبهات، لم يستطع التخلص منها... كما أن بعضهم الآخر ربما قلد أو تأول إلى غير ذلك".
وشدد على وجوب "الاستبانة عن هؤلاء وعن نتائجهم وهل لهم شبه، وعدم التسرع بالتكفير، الا من علموا أن مقالاته وبدعته الضالة نتجت من اعتقاد باطل ومن قصد سيئ ومن مراد خاطئ"، بحسب ما أشارت الطبعة السعودية من صحيفة "الحياة" اللندنية، الاثنين 14-7-2008.

في المقابل، حذر الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ من دعاة السوء، ومن بينهم كتاب المقالات السيئة، قائلاً: "القول لا يُقبل على علاته حتى يستبين له، أهذا القول صادر عن هذا الشخص؟". وأضاف: "وفي حال ثبت صدور القول السيء عن الكاتب فيمكن الاتصال به ومناقشته قبل أن يكون ما يكون، لأن الخطأ ممكن من أي أحد، والمعصوم من عصمه الله".



http://www.alarabiya.net/articles/2008/07/14/53066.html

[أحمد عدوان]

الاخ عبد الكريم الجزائري نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة الله يصلح الاحوال يا طيب

بارك الله فيك وشكرا لنقل الفتوي وبارك الله لك

[نافع العطيوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله على نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وعلى ألهِ وصحبه الأخيار الأطهار أبي بكر وعمر وعثمان وعلي . وعلى من اتبع هديهم إلى يوم الدين . اللهم نسألك أن تلطف بنا وترحمنا وتغفر لنا ذنبونا
وذنوب أخواننا المسلمين أجمعين وتجعلنا من عتقائك يارب العالمين.
الأخ الفاضل / عبدا لكريم الجزائري .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
جزاك الله عنا كل خير وجعله في موازين حسناتك . مسألة التكفير خطيرة جداً حذر منها مشايخ هذا البلدومشايخ كل الأمة بالإجماع في مناسبات كثيرة وفي كل خطب الجمعة والمحاضرات الدينية وفي المساجد بعد كل صلاة .
وهيئة الإفتاء في كل الوسائل التي توصل إلى الناس هذا التحذير .وتشديدهم على النهي عن هذه الكلمة
الخطيرة . قد تهوي بصاحبها سبعون خريفاً في النار والعياذ بالله . مستمدين تحذيراتهم هذه من علم ودراية تامة ويقين من كتاب الله وسنة نبيه الكريم . دخلت إلى الأمة من الباب الشرقي أولاً وأصبحت كلمة سهلة عند البعض ينقطها ويرمي بها أخيه في العقيدة دون معرفة أو دراية بخطورتها والعياذ بالله. نسأل الله أن يحمي أمة محمد من هذا الفكر وأصحابه ويردهم رداً جميلاً انه مجيب الدعاء .
أخي في الله .الشيخ / عبدا لعزيز بن باز . رحمه الله واسكنه فسيح جناته . عرف نواقص الإسلام العشر . وهي كالآتي .
الأول: الشرك في عبادة الله تعالى، قال الله تعالى : {إن الله لا يغفر أن يٌشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: 116]، وقال تعالى: {إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار} [المائدة: 72]، ومن ذلك دعاء الأموات، والاستغاثة بهم، والنذر والذبح لهم كمن يذبح للجن أو للقبر.
الثاني: من جعل بينه وبين الله وسائط؛ يدعوهم، ويسألهم الشفاعة، ويتوكل عليهم، فقد كفر إجماعاً.
الثالث: من لم يُكَفِّر المشركين، أو شَكَّ في كفرهم، أو صحّح مذهبهم كفر.
الرابع: من اعتقد أن غير هدي النبي (صلى الله عليه وسلم) أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، كالذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر.
الخامس: من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول (صلى الله عليه وسلم) ولو عمل به فقد كفر، لقوله تعالى: {ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم} [محمد: 9].
السادس: من استهزأ بشيء من دين الرسول (صلى الله عليه وسلم) أو ثوابه، أو عقابه كفر، والدليل قوله تعالى: {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم} [التوبة: 65، 66].
السابع: السحر، ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر، والدليل قوله تعالى: {وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر} [البقرة: 102].
الثامن:مظاهـرة المشـركين ومعاونتهـم على المسـلمين، والدليـل قولـه تعالى: {ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين} [المائدة: 51].
التاسع: من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد (صلى الله عليه وسلم) كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر؛ لقوله تعالى: {ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين}. [آل عمران: 85]
العاشر:الإعراض عن دين الله، لا يتعلمـه ولا يعمـل به؛ والدليل قوله تعالى: {ومن أظلم ممن ذٌكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون} [السجدة: 22].
كل الشكر الجزيل لكم بعد الله . ودمت بحفظ الرحمن .

[جميل السلحوت]

ما اكثر أصحاب الفكر التكفيري في ايامنا هذه! والسبب هو جهلهم قبل جهل غيرهم ،ومع الأسف هناك من يعتلون المنابر من أشباه المتعلمين ويخطبون فيسيؤون للاسلام وللمسلمين وهم لا يعلمون،وضحايا كثيرون أُزهقت أرواحهم نتيجة تكفيرهم من جهلة لا يعلمون ولا يفقهون.
وجزى الله مفتي السعودية خيرا على هذه الفتوى .
ومن المحزن أن نجد من أساؤوا للشاعر الكبير محمود درويش بعد وفاته متهمينه بالكفر بدلا من الترحم عليه.،ومستشهدين بمقاطع شعرية له تثبت جهلهم في فهم المقروء.